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            仙女山的傳說(佈依族)

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              相傳很久很久以前,不知哪年哪月,作惡多端的孽龍掙脫陰曹地府的束縛,帶著龍子、龍孫竄到下五屯大壩肆無忌憚地荼毒生靈,踐踏莊稼。
              居住在這裡的佈依族人民無不痛心疾首,但戰勝不瞭孽龍。孽龍大施淫威,要人們每年送一對童男童女給它。善良的人民驚呆瞭。龍公又將它龐大的身軀盤旋在落水洞口,嚴嚴實實地堵住瞭河水。頃刻之間,平川變成一片汪洋。人們在洪水中掙紮逃生,大部份葬身龍腹,一些幸存者逃在高山之巔,躲災避難……
              人們燒起瞭香蠟紙燭,不斷向蒼天祈禱。一時間,香煙繚繞,驚動瞭天上的織女。她決心下凡去拯救受難的人們。玉帝與她約法三章:"必須在雞叫三遍前回轉天庭,違令則永遠打入下界,變成石頭。"織女欣然受命,告別眾姐妹,領旨下凡。
              織女來到山頂,孽龍欺她是一位弱女,突然惡狠狠地從口中射出支支毒箭。織女手持金梭,從容還擊。人們見此情景,不約而同地在四周山上燃起堆堆篝火,敲鑼打鼓,為織女助威。孽龍被這突如其來的篝火和響聲震得暈頭轉向,不知所措。織女乘機拋出金梭,孽龍身上連中幾梭,負痛逃跑。織女迅速調集水族奮力欄截,孽龍轉身往落水洞方向逃跑,織女連發七十二金梭,打得孽龍遍體鱗傷。
              這時,雞叫瞭兩遍,護靈神催著織女回轉天庭。織女決心斬草除根,為佈依族人民鏟除禍害,把天庭的戒令置之度外。眼看孽龍快要鉆進落水洞逃命去瞭,織女奮不顧身,輕舒玉臂,抓住龍尾一拖,將孽龍拋到山上,反手對準龍頭就是一金梭,孽龍被牢牢地釘死在於龍洞前。
              這時,雄雞高唱三遍,忽然聽到哐啷一聲,天門緊緊地關上瞭。由於誤瞭時辰,織女站著不能動彈瞭。但她雙目註視幹龍洞口,慢慢地變成瞭石人山。織女永遠留在瞭人間。
              這座獨峰兀立的仙女山(又名美人山、人頭山、錦瓶山),座落下五屯大壩南端的園田內,形象逼真,活靈活現。頭、頸、腹、足,歷歷可辨。她昂首挺胸,婷婷玉立。她高挽雲鬢,金釵玉綴,突出的乳峰,寬寬的腰帶,柔漫飄逸的輕紗裙上,百花爭艷,彩蝶紛飛……每年陰歷的七月七日,都有成群結隊的喜鵲飛到這裡,為牛郎、織女搭起一年一度相聚鵲橋。夜深人靜的時候,"浪哨"(談戀愛)的佈依青年男女還隱約能聽見牛郎、織女的喁喁私語哩。居住在這裡的佈依族人民,世世代代都不忘記織女的大恩大德。他們有口皆碑,世代頌揚。把織女調集水族攔截孽龍的地方取名魚隴(即今貴州興義市魚隴);把孽龍連中七十二金梭留下的坑叫梭坑(即今雙生,周圍有七十二個坑,坑坑相連);把織女將孽龍拉回大壩的地方命名為拉回(即今納灰);把織女伏龍的山叫拋魔山,為織女修廟宇,塑金身,享受人間的香火(即今泡沫山);把金梭釘死孽龍的地方叫金梭塘(即今綠蔭塘);把織女用金梭在龍屍上劃的那條溝叫龍背溝(即今龍背溝),人們從此安居樂業,把聚居村寨取名樂業(即今貴州興義市樂立)。